Защо храмове отговаря Metropolitan Varsonofy - 8 я иска истината аз имам!

ЗАЩО ЦЪРКВИ? ОТГОВОРИХТЕ МИТРОПОЛИТ Varsonofy!

В София, както и в Москва, правителството, заедно с Руската православна църква е взел решение за изграждане на града на храмове. Разбира се, на тази основа, има скандали, защото да се намери оптималното място за храма проблематично.

Има няколко проблема: 1) изграждането на храма в празен парцел - глупава идея, защото хората не ходят на маса, т.е. приходът не е както се очаква от духовенството; 2) изграждане на парка, където много хора постоянно, за предпочитане, но дори и тук има някои нюанси. Тъй като често там е забранено да се изгради, да не говорим за факта, че местните жители се противопоставят.

В действителност, решаване на проблема с изграждането - лесно. В място, където е забранено строителството, просто го оставете да се направи религиозни организации като изключение.

Отделни Петроград свещеници говорят негативно за работата си:

"Това [Час] е един от най-шокиращите решения Кирил, веднага след като той бе избран за патриарх. Единственото нещо, което те са по-чести, че те са, както от Мордовия. Очевидно е, че ключовият фактор тук е личната ангажираност. И тук се поставя по същата причина. Нейната мисия - да максимизират приходите, които носи епархия. Е, помисли за местното духовенство. Всички те сега са в страх и трепет, защото се страхуват за собствената си място. С Varsonofy дойде цял екип от хора, които започнаха да работят в тази посока. Първо, те отстранени бащата Александра Степанова, който е участвал в благотворителност, и го даде на баща си Никола Bryndin. След това той даде Преображенската катедрала »[1].

Като цяло, това е оптимизирането на центъра. Сега, защо трябва да се изгради храмове в паркове и т.н. Такива места. От речта [2] Metropolitan Varsonofy:
"Храм -. Това е голяма радост за местните хора, които са живели в селото, където храмът е бил любезно Ви завиждат жителите на областните центрове в 20-40 км от нашето село, който е имало храм те биха могли да ги посещавате непрекъснато. а ние само от време на време трябваше да ставам рано, за да се хване вози или за през нощта, за да стигне до областния център тази сутрин, за да остане в поклонение в древни времена, хората, които не са имали храм, там са повече от тези, които са баща му често се казва ... - тези, от които храмът е много, върнете се в нея, и тези, които го имат там, не отиват. Ние не разполагаме с п повтаря тези грешки. Жителите на квартал Калинин сега е храм, че е необходимо да се грижиш, ела тук, тук, за да спаси душата си. "

Както можете да видите, противоречието не е особено загрижен за духовник като храм - недвижими имоти и земя в близост до храма - собственост на Руската православна църква. Както може да се види, че вече е премахва всички възражения, не казва, че храмът трябва винаги да бъде изградена в парка, но подчертава, че, казват те, "не ми пука", където да се изгради, защото няма нищо по-лошо от ситуация, в която в близост има магазин ROC. Това е особено ужасен за лицето, което получава доходите от тях, тъй като получава, ние говорим за митрополит.

Сега, за това, което все още се нуждаят църкви:

"В днешния Евангелието разказва за изцелението на хванатите. По това време, демоните се чувстват спокойни на земята. Защото тогава са езически храмове, около който те са били основните собственици. Когато имаше християнин и започва изграждането на храма, демоните космически намалели. Днес, ние рядко ще видите феномена на лудост. Те са засегнати са хора, които съзнателно грях. "

Тогава забавна ситуация. Факт е, че никъде в Евангелието не казва, че трябва да се изгради търговски обекти за религиозни организации навсякъде. Освен това, характерът на иврит митология Исус дори "подгони търговците" на рамката, който, между другото, се разглеждат като му, както се проповядва там от време на време:

"И Исус влезе в Божия храм, и изпъди всички, които продаваха и купуваха в храма, и прекатури масите на среброменителите, и столовете на ония, които продаваха гълъбите, и им рече: Писано е - Домът ми ще се нарече молитвен дом; но вие го направихте разбойнически вертеп ".

"Пасха на евреите, и Исус дойде в Ерусалим и намери в храма продавачите на волове, овце и гълъби, и разменяха пари седи. И направи бич от върви, изпъди и всички от храма, [и] овцете и воловете; и пари от разменяха пари разпръснати, и преобърна масите им. А Той им рече, че продаваха гълъбите, Вземи ги оттук. Бащиния Ми дом на търговия не правя "

Несъмнено е, че храмовете на Руската православна църква може да се разглеждат като търговски къщи. Но това, разбира се, детайлите. Освен това, Евангелието не е написано, че храмовете езически - източникът на "лудост", така популярни в кратка реч, успели да легне отново и отново, разчитайки на невежеството на обществото. И той не вижда "лудост" по простата причина, че тези лица са в институции, как се отнася до търговията домове православна църква - не е ясно.

Е, сега противниците на строежа на храмове:

"В наше време, когато определена област за изграждане на храма, са хората, които са в разрез се оказва, че те са против Христос.". Ние не искаме Той да бъде "Демоните казаха същото, те не се покаят пред Спасителя и те не иска да ги изпрати в бездната, но те не искат да отида и да бъда с Христа, и Господ им заповяда да влезе демоните свински значение -... да вършат зло, така че те отидоха в свинете, причинена щета на местните жители. "

Както се вижда, тук също, той не уточни точно каква площ под въпрос. Разбира се, протестиращите се събират най-вече, когато те искат да построят в парка. И тогава нещо смешно: против храма - означава, срещу Христос. И каква е връзката? Първо на всички хора не искат по Зелената зона, където е забранено строителството, е изграждането. Последното нещо, което ги интересува - народни герои еврейските. Малко вероятно е, че е важно, че има ще бъде построен: храма Исус, въпреки че говорим змия, макар и в чест на непорочното зачатие.

Никой няма нищо против, ако храмът ще бъде изграден върху празен парцел, верният ще бъде в състояние да отида там, но свещениците да разберат, че нерентабилни място, така че е по-добре да се размножават демагогия, но до последно се борят за място в парка.

Диалог за демони и интересни. Очевидно, за да ги в сравнение с местните жители. Странно е как приказките са евангелски аргумент за дейността на голяма корпорация, е не по-малко забавно би било, ако тези аргументи са използвани лица, които биха искали да се изгради хипермаркет в парка. Предполага се, че иска някои Зевс, бог на гръмотевиците, тъй като те се продават чипс, където той е изобразен.

И точно копие на противниците на строежа на храмове:

"Тези, които не са разрешени за изграждане на църкви, оприличи gadarintsam След като пристигнах в един град, за да освети маркер църквата започна да служи на една молитва Хората стоят, но не кръстени и когато започнах да ръсят това място и хората със светена вода, те извикаха ...." Махай по този начин, ние не искаме ", разбрах, че тези хора -. изграждане на съперника, докато достигнат до светената вода, демоните в тях и започнаха да говорят" !.

Опасенията бяха потвърдени. Противниците на строежа на храмове - притежавали. Другият аргумент е интересно. Това е, което ще рече свещеникът, ако, например, той е бил помолен от някакъв странен мъж в рокля и започна пръски вода? Щеше да му благодари? Просто може да се предположи, че не всички хора като тези религиозни ритуали, защото те не искат този вид поп "поръсване" светена вода.

Metropolitan Varsonofy - хората патриарх, а репутацията му е необходимо. Александър Мусин, лекар на историческите науки, кандидат на богословието, казва за него:

"Потвърди най-големите страхове. Единственото нещо, което интересува Metropolitan Varsonofy в Санкт Петербург - това е доход. Тук можем да си припомним и да се замени игуменът на Светата катедрала Преображение, което е довело до появата на културната деградация и неотдавнашния скандал с приключването на книжарница "глагол", която изцеди извънредно високите наеми. Varsonofy епархия получена в храненето и в нито един гледа назад.

През първата седмица на Великия пост се чете Canon на Андрея Kritskogo. Това е много важно за православна служба, хората, които инвестират в него всички правомощия на покаянието му. Аз съм бил в Казанската катедрала и чу Varsonofy се чете. Така финансов отчет с по-голям израз, за ​​да се чете, отколкото е този канон.

И не само в митрополитския, но и в неговите околности. Той донесе на брат му Сергей Sudakov, който се занимава с финансовите въпроси. Много е трудно за външния си вид, за да предполагам, че този свещеник. Въпреки, че семейството им е много набожен. Сегашният ректор на Санкт Сампсън катедралата Александър Пелин е ректор на Духовната школа Саранск, много интелигентен, учи археология църква - и сега на Twitter неделя сутрин пише, какво щастие, застанал под българския национален химн, да отиде да служи литургия. Това е, дойде определен културен тип, което се усложнява от общата деформация на индивида в съвременна България "[3].

Със своя патриарх има общо с любовта си към скъпи часовници:

За съжаление, повечето от жителите не са особено активни в защитата на зелени площи от развитие. Разбира се, те са против него, но не искам постоянно да участват в митинги и така нататък. Г. Това търговец не е в парка, трябва да последва примера на тези, които защитава Malinovka или Torfyanku.