Свещени кутии - всички откри тайната на

Тфилин ( "амулети, охраняващи" гръцки φυλακτήριον, писма ..) (Тфилин) или phylacteries понякога totapot - елемент молитвени одежди евреин: две малки кутии (Batim, буквите `domiki`.)






Според Vihlyantsevu. Складове Матей 23.5 означава, че два кожени кутии с боядисана черна кожа боя кошер животни са инвестирани написани на парчета хартия (спирали), писане материални след Свещеното Писание (Гръцки - - filakterion.): "Освети до мен всеки първороден ... на израилтяните ..." (Пример 13: 1-10.); "И това ще бъде, когато Всевишния ще те въведе в земята на ханаанците, както се е клел на вас и на бащите ви ..." (Изход 13: 11-16); "Чуйте, Израилю, Б-г - наш Господи, Бог е един. "(Второзаконие 6: 4-9); "И това ще бъде така: ако се подчиняват Моите заповеди", което аз ви давам днес ... "(Второзаконие 11: 13-21).
Тези кутии, базирани Exo 13,9; Вт 6.8; 11.18 фарисеи, наложени на челото и лявата ръка под лакътя (в молитва към една кутия на ръката му притисна до сърцето си). Кутии закрепени с ремъци. Дължината на лентата трябва да бъде достатъчна, за да оглави каишка виси на гърдите му, а за употреба - може да се обгръща ръката седем пъти, седем пъти по средния пръст и малко надвес. Всичко това трябваше да се направи в черно и еврейски. Съхранение фарисеи, поставени в молитва, и особено ревностни носи през целия ден.

Законите на Тфилин:

1. Всички евреи - мъже и момчета от 13 и повече години - трябва да носят Тфилин.
2. Тфилин обличам всеки ден, с изключение на събота и някои празници.
3. Тфилин може да се носи през целия ден, но най-добре е да се носят tefillin- сутрин по време на молитва.
4. През нощта, да се носят или да носят Тфилин е забранено.
5. Има два Тфилин, които трябва да се носят: главата и ръката.
6. Тези, които пишат с дясната си ръка, трябва да носят Тфилин на лявата ръка, а тези, които пишат с лявата си ръка, да се носят Тфилин на дясната си ръка.
7. Тфилин на главата се носи на върха на главата. Долният край на Тфилин за глава трябва да бъде малко над линията на косата граница, точно в средата на главата.

Археологическите находки в пещерите на Мъртво море показват, че традицията на налагане Тфилин - древните.

Според следователите, една тема, която е наречена tfilla е била в експлоатация най-рано през библейски времена. В един от най Угаритски документите, посочени в описанието на Ваал tfilla на главата му.

Няма съмнение, че Тфилин съществувало в Израел в периода, предшестващ Тана (Тана (от иврит. Пл. Единици "танаи". "Тана"), периода, който започва от времето на Хилел (1 в. BC- 1. пр.н.е.) .Period tannaitic започва с царуването на Ирод, и от падането на Hasmonean къщата продължава по време на римското владичество. в това време на Великата въстанието, по време на които унищожават храма), защото много от Тфилин е бил открит при археологически разкопки в Кумран, в Murabba'ate в Юдея пустинни пещери, където бунтовниците се криеха в Бар Kochba бунта. По време на последвалото въстание от преследване поради жестоките укази на Адриан, налагането на Тфилин е наказуемо със смърт.

Многобройни tfillin открити при разкопките в Кумран се различават от днешните размер и форма - те са много по-малко напреднали; очевидно, малкия размер на тези Тфилин се дължи на факта, че те са били носени през целия ден.

За разлика от квадратна форма приет сега, Кумран tfillin продълговати (tfilla Шел Рош - средно 1,2 1.65 3.20 cm .. Tfilla Шел отрова - средно от 1 до 2 cm). В открити в Юдейската пустиня tfilla Шел Рош не писмо гуми.

разширен Тфилин

Поставяне на текст

В същото време, голяма част от Тфилин на устройството има символично значение. Ръчно изравнителен Тфилин върху бицепса на лявата си ръка и той "покорява" мускул - работна ръка. В същото време той се намира в предната част на сърцето - източник на чувства. В ръчен Тфилин всичките четири пасажи от Тората, написани върху парче пергамент, което символизира единството на Halacha - еврейски специален закон за регулиране на човешките действия ( "ръка"); независимо от факта, че главата Тфилин всеки един от тези пасажи се поставя на отделен лист пергамент и отделна "отделение" на случая, който символизира многообразието от мнения, нагласи и философски интерпретации на Тората. На първо място, сложи Тфилин на ръката, а след това на главата му, защото прилагане на Закона ( "ръка") трябва да предхожда разбирането на неговата ( "главата"). В същото време повече "фините" действие ( "опаковъчна каишката около пръстите си") може да се прилага правилно, само след разбирането на смисъла на закона.

"И ги връзваш за знак украйна ти ръка, и те ще бъдат признаци очите си" - откъс от Тората

От книгата на VS Гребенников "Моят свят": Тфилин. От полза за човешкото Излъчватели СУЕ съм идентифициран до четири: пчелна пита; "Мрежа" на ръцете (от него - в следващата глава); сито; phylacteries, или по друг начин Тфилин. Какво е това? Един стар устройство: плътно изработена кожена куб прикрепен към кожа същото място с две каишки. Във вътрешността на куба четири ленти от пергамент - избелен мека телешка кожа с поговорки на свещената книга на Талмуда, плътно усукани под формата на цилиндрична svitochkov. Устройството е свързано с челото му се моли, така че ролките са перпендикулярни на оста на челото и, ако това е сутрин, погледнете в другите краища на изток. Текстове, се оказа, няма значение - само на материала, формата и размера. Изработени от други материали, такова устройство причинява дискомфорт; Кожа и съща Тфилин има благоприятен физиологичен ефект: в допълнение към формата и другите, тук също се отразява на микроструктурата на материала.

Моето мнение:
Възможно е Тфилин помощ при разкриването на "третото око", или по някакъв начин защитава господаря си срещу нападение отвън.