Страстната седмица, калайдисване

|

Страстната седмица се нарича още Велики, а не защото има повече часове или дни, но тъй като тази седмица се навършват великите събития, които ни донесе невероятни предимства: в края на човешката война е бил поставен пред Бога, за премахване на смъртното и силата на дявола изчезна проклятие царуваше мир между Бога и човека.







Великата седмица обслужване, когато на сутринта - това е всеки ден сутрин. Но, за да може хората да имат възможност да присъстват на съответните им песни се пеят през вечерта на предишния ден: вечерта на Цветница пял утринната на Великия понеделник, Great вечер Понеделник - утринната на Great вторник и т.н. На сутринта се обслужват един ден и вечерни часове на следващия ден.

След възкресението на Христос Lazarya пак се оттегли река Йордан, за да не бъде хванат свещеници, заговор убийството му.

Шест дни преди Пасха Иисус дойде обратно към Витания, където Лазар храна в дома на семейството, сестра му Мария помаза нозете на Исус със света. На следващия ден, на Цветница, Той е седнал на магаре, в Ерусалим.

Хората на земята, за да снасят палмови клони (така се срещнат победителите), защото хората го смятаха за един земен цар, който ще ги освободи от римското владичество. Натъкват него, всички викаха: "Осанна! Благословен, Който иде в Господното име, Царят Израилев. " По време на тази среща, Сион трепереше от радост. Днес се радвам, и празнува нов Сион, нов Израел - всички нас, защото Господ идва, завоевател на смъртта, предсказва Неговото възкресение и нашето бъдеще.

На този ден през гръцките храмове вярващите разпределени палмови клони, лавров или смърч. И в България - реса клонки.

Меки палмови клони, за да символизират Христовата победа над дявола и смъртта. "Осанна" означава "моля да ме спаси." Конче, на която Исус седеше, според Мойсеевия закон, който се смята за нечисти животни и дивата природа, е символ на старите канализационни и диващина народите, които отсега нататък ще бъдат обект на правото на Евангелието.

Голям понеделник (вечер Цветница)

На този ден отбелязваме две важни събития. Първият - паметта на праведния Йосиф (син на Яков, Авраам правнук), което е вид на Христос. Подобно на Христос, Джоузеф претърпя завист, които се продават, потопен в гробната яма, разпънат на кръст и прослави (Joseph - като висш служител на фараона, Христос - възкръсналият Господ), хранени хората (Joseph - пшеница, Христос - Хляба на живота, Благословен тялото му).

Вторият символ на този ден - безплодната смокиня проклет от Господа е не само знак за края на безплодна еврейски синагоги, но също така и като отправна точка за всички онези, които не могат да носят духовен плод.

Песнопения този ден ни се обадете, за да се борят за добродетел. Първо tropar пее този ден: "Ето, Младоженецът идва в полунощ", вдъхновена от притчата за десетте девици, и повтаря в следващите два дни. Голям услуга понеделник, вторник и сряда се наричат ​​"смяната на Младоженеца."

(Velikogoponedelnika вечер)

В деня на Великата вторник помним притчата за десетте девици, което налага да се срещнем Христос с лампи от нашите добродетели (особено милост). Второто събитие на деня - паметта на притчата за талантите, която учи размножаването на нашите подаръци.

За всички по-горе Църквата ни напомня за използване на химни този ден, като се подчертава, че Христос ще дойде внезапно, както и в часа на нашата смърт, а в деня на Неговото Второ пришествие. Той иска от нас да си представим техните духовни постижения обаче малък. Тъй като ние не забравяйте, в притчата за господарят на таланти обвинен в третия слуга е, че той не се умножава само талант, независимо от факта, че, както се казва светите отци, той продължаваше Моисеевия закон.







В допълнение, ние никога не трябва да забравяме примера на петте неразумни девици, които не са достойни за рая, независимо от неговата "преданост". Това означава, че просто изпълнение на задължение, лишени от живеещи дълбоко преживява своята вяра, или "включване" на религията само в определени часове от живота няма да бъде в състояние да спечели благоразположението и Божията благодат.

(Great вторник вечерта)

Днес ние не забравяйте трите събития:

1. помазанието фута (в Матей) Господи блудница световните за триста динария (тогава дневната заплата е един цент).

2. Свикване на еврейския Синедрион да осъдят Христос.

3. Пристигането на Юда при първосвещениците и съгласието на предателството (във връзка с това, в апостолските времена поста е създадена в сряда).

Сряда вечер, Велики (наследник на младоженеца) в храмовете на тайнството на помазанието.

(Голям среден вечер)

В Велики четвъртък напомни за следните събития:

1. измиването на краката на апостолите от Господ.

2. Тайната вечеря.

3. Wonderful Господната молитва към Своя Отец.

4. Предателството на Господа Негов ученик Юда.

Тази вечер е извършена Тайната вечеря, която отстъпи Юда, за да предаде Христос, докато той се измива краката на учениците Си. След това те се изпращат на Кедрон, където след епископския молитва дойде Юда и другарите му, и целува Исус, Го предаде. След това Исус донесе на първосвещениците Анна и Каяфа. Учениците са избягали, с изключение на Джон и Петър, който три пъти се отрече от Исус. На заседанието на Съвета, Исус призна, че Той е Христос, за които той е изложен на всички видове подигравки и получи смъртна присъда.

В Велики четвъртък Литургията се провежда в знак на паметта на първата литургия, Бог ни е дал тази вечер в горната стая в Йерусалим. Сервира литургия Vasiliya Velikogo, която е комбинирана с вечерта и сутринта на Велики четвъртък се прави вместо вечерта, като вечерта ще се сервира утринната Разпети петък.

(Great четвъртък вечерта)

Днес ние помня Страстите на Господа: плюенето и удари, подигравки и накрая Разпятието и ужасна смърт. И крадеца, който на кръста, признавам, че Христос - Краля на Небето, и помоли Исус да го помня в Неговото царство.

Това е ден на екстремни смирение и най-голямата жертва, когато Исус свързани нощта от четвъртък до петък е бил разпитван като престъпник, а в края на краищата, признат за виновен и в шестия час (около дванадесет часа на обяд) е разпнат заедно с двама разбойници. На деветия час (три часа следобед), като каза: "Свърши се", "Божият Агнец, който отне греха на света", издъхна. Това е последвано от отстраняване от кръст и погребан преди залез слънце "в гроба новото."

Днес четат дванадесет пасажи от четирите евангелия, свързани с Господния Passion (така наречените Дванадесет евангелия). Четене между пети и шести проходи извършил молитва и разпятие поставя в центъра на храма, за да се поклонят.

Петък сутринта, за да прочетете голям часовник: първи, трети, шести и девети. Те се наричат ​​велик, не защото на неговата продължителност, но поради факта, че са свързани с важни събития. Веднага след час трябва Великата вечерня, с която Евангелието се чете. По това време, той извършил Descent от Кръста. След известно време на Edicule поставя кърпа бродирани с образа на починалия Господа. Тази тъкан се нарича плащеницата.

Всички тези четения, пеене и други дейности, които не са обичайни памет или театрално представление. Не, това е нещо повече. Те - живото въплъщение на събитията от Страстната седмица, носещи миналото в настоящето, а настоящето - в миналото. Тази тайна анимира Всички си спомняме събитията за всеки един от нас, като ги принуждава да оцелее като личен опит.

Днес, по време на Светата Литургия, свещениците предлагат жертви, тъй като той е донесъл на великия епископ на кръст по време на разпъването му. Църква съживява тази жертва на Господа, като отново живее на Разпети петък в Божествената литургия.

(Разпети петък вечер)

В деня на Разпети петък извършва паметта на погребението на тялото на Христос, от когото, обаче, не са разделени от Своята Божествена същност и слизането в ада на душата Си и обединена с всемогъщ Своята божественост. Той трошен ада и освободи душата гният там (разбира се, тези, които вярват).

Днес, събота, Господ останалата както Бог си почина на седмия ден след шест дни на сътворението. Този закон събота и създаване става успоредно на събота на Господа, своя покой в ​​гроба. Ето защо, всяка събота правим помен на мъртвите и панихида.

На третия ден на душата му и тялото се събира отново, и Господ е възкръснал от мъртвите. Погребението Тридневният се обяснява по следния начин: на първия ден - петък в три часа следобед до залез слънце, на втория ден - събота целия трети ден - от залез слънце в събота до полунощ в неделя.

По този начин, душата на Господ трошен ада и тялото, за да се преодолее смъртта, тъй като те са били обединени Своята божественост.

На сутринта на Велика събота великденски вечернята се сервира заедно с литургия Vasiliya Velikogo. Тя е пропита с Великден настроение, което хората го наричат ​​"първото възкресение". И наистина, много е красиво богослужение mirospasitelnogo Великден.