Роман - Ана Каренина

Романът "Ана Каренина"

Сценарист очарован ", че семейството", а той казал на жена си, че той изглежда вида на жена, омъжена, висшата класа, но и да се изгубите. "Той каза, че неговата задача е да се направи тази жена просто жалък, и не е виновен ..." - пише в дневника си SA Дебела.

Толстой е изграждането на романа "Ана Каренина" по два начина: денонсиране на градския живот и буржоазната култура (линия Анна - Каренина - Вронски) и снимки патриархални живота имения (линия Левин - Кити).

В Москва, в гара Николаев железница граф Алексей Kirillovich Вронски срещна идват от майка на Санкт Петербург. В очакване на влака, той мислеше за младия Кити Scherbatskoy, любовта й към него, което той "усеща себе си по-добре, по-чисти." "Вронски последвано диригента във влака и на входа на отдела спря да дава път на една дама погледна навън. С обичайната такт на един човек, един поглед към външния вид тази дама Вронски са установили, че той принадлежи към висшето общество. Той се извини и отиде да е бил в колата, но смятат, че трябва да се вземе друг поглед към него. ... Когато погледна назад, тя също се обърна глава. Брилянтно, което изглежда тъмно от дебелите миглите сиви очи любезно настани на лицето му, като че ли тя го позна и транспортиран незабавно да се обърне към тълпата, сякаш търсеше някого. " Беше Анна Каренина Arkadevna. Срещнали случайно, Анна и Вронски не мога да забравя един от друг.

Ана Каренина - омъжена жена, майка на осем сина; тя осъзнава, че Вронски не може и не трябва да се интересуват от него. Въпреки това, Москва Ball Кити я наблюдаваше как се види, че "тя е била опиянена възхищението си ..." Анна решава да напусне Москва и да се върне у дома в Санкт Петербург, а не да се срещне с Вронски. Неговото решение се изпълнява, а на следващия ден брат й придружен до Санкт Петербург. Но спрете в Бологое, излиза от колата, Анна се срещна Вронски.

"Аз не знам какво ще. Защо отиваш? - Тя каза, че ... И неудържим радост и вълнение, което свети в лицето й.

-Защо отивам? - каза той, като я гледаше право в очите - нали знаеш. Отивам да бъде там, където и да сте - каза той - и аз не мога да помогна.

... Той каза, че много нещо искаше душата й, но тя се страхува от това, което причини. Тя не отговори, а лицето й, видя борбата. " Объркване и безпокойство в душата на един писател Анна подчертава, описващ бушуват природа. "И в същото време, като че ли бие препятствието, вятърът изтупа снега от покривите на колите. Скъсана някак откъснат ламарина, и изрева мрачно гъста влак свирка. Пълният ужаса на виелицата Струваше й се, още по-красива сега ".

Тази среща реши съдбата на Ана. Без значение колко тя се опита да се върне у дома, както обикновено, не е възможно да се живее. Любовта за Вронски я принуди да вземе друг поглед към семейния си живот. "... Аз разбрах, че вече не може да се заблуждава, че съм жив, че вината не е моя, че Бог ме е направил така, че имам нужда да обича и да живее", - Анна мисли. Невъзможност да заблудят искреността и истинността й включва в тежък конфликт с Каренин и светска среда.

Съдбата на Алексей Александрович Каренин - съпругът на Анна, разбира се, трагичен, и голяма част от нея кара да съжалявате.

Каренин не е "ядосан машина" в пристъп на отчаяние, Анна нарича съпруга си. Толстой показва неговата искреност, човечност в етап на помирение с жена си. Вронски дори признава, че в момента на помирение Каренин е "най-недостижим височина." Честно казано разкрива тежестта на човешкия опит Каренина на Толстой, обаче, задълбочено анализира връзката му с жена си и поведението си. Това не е най-младият мъж се срещна с Алексей дразня Arkadevnoy, който е бил на 20 години по-млада. "Той направи предложение и даде на жена си всичко чувството, на която той е способен." Със създаването на "щастлив атмосферата", която е включена в неговия навик, Каренин изведнъж установи, че тя е "нелогично" образ е повреден. Каренина на Толстой сравнява с един човек, който спокойно прекоси моста и изведнъж видя, "че това е мост демонтирани и че е налице пропаст." Бездни това е - самия живот на моста - че изкуствен живот, който е живял Алексей Александрович. "Живата, естествени чувства Каренин разглежда концепциите и стандартите, установени от държавата и църквата." След като научава за промяната на Анна, той е след "странно усещане за физическа жалко за нея", той усети, че тя заема в момента е въпросът за "най-добрия начин, naiprilichneyshim удобен за себе си и по този начин по-справедлив начин да се отърси от мръсотията, която е тя попаднала в неговата падне, и да продължи по пътя си нагоре, честен и полезен живот. " Но той със сигурност егоистични, защото той не иска да знае защо Анна променен, той не го е грижа, че Анна не е доволен от него, е необходимо само да се отърси от мръсотията. Той е достоен син на средата, в която се върти. Въпреки това, методичен, внимателен, системно безжизнен - ​​предлага типични за по-високите кръгове на бюрократична среда - бяха безсилни в сблъсък с живота.

Вронски беше страстно привързан към Анна, това чувство попълнено целия си живот. Аристократ и джентълмен ", един от най-добрите образци на позлатения младежите на Петербург", той защитава Ана преди светлината да поема най-сериозният ангажимент към жената, която обича. Силно и директно ", той обявява на брат си, който изглежда в отношенията му с мадам Каренина като брак ..." В името на любовта, той дарява военна кариера: пенсионира и противно на светски концепции и нрави оставя с Анна в чужбина. Колкото по-Анна Вронски изводи ", толкова повече, че го обича"; и в чужбина, това е непростимо щастлива. Но "Вронски, междувременно, въпреки пълното прилагане на това, което иска за толкова дълго време, не е напълно щастлив ... Той скоро усети, че сърцето му мина желание желание, копнеж." Опитите да влезе в политиката, книги, рисуване не даде резултати, както и, в крайна сметка, един самотен живот в италианския град го удари като скучен; е взето решение да отиде в България.

Отворено общуване на Анна и Вронски светско общество е простил на Вронски, но не и Ана. Всички къщи са стари познайници бяха затворени за нея. Вронски, като намери сили да пренебрегва предразсъдъците на тяхната околна среда, не се е разпаднала напълно с тази на околната среда, дори когато светско общество започва да отрови любимата си жена. Военни дворец среда, в която той отдавна се въртеше го засегнат не по-малко от услугата и бюрократичните сфери Каренин. И Каренин не би могъл и да не се разбере какво се случва в душата на Ана и Вронски е много далеч от това.

Loving Анна, той винаги е забравил нещо ", което беше най-болезнената страна на отношенията си с нея, - синът й с разпита му гаден, както изглежда, погледнете. Момче, това е повече от всяка друга пречка за връзката им. " В сцената на Анна посещенията със сина си Serezhey Толстой с съвършени умения психолог художник разкри пълната дълбочина на семеен конфликт. майката чувства, и ми харесва жена с опит Анна, Толстой показва като еквивалент. Нейната любов и майчински чувства - две велики чувства - остават несвързани с нея. Вронски тя свързани представа за себе си като любящ жена с Каренин - като добра майка на сина си, както някога верен на жена. Анна иска да бъде едновременно една и от друга страна. В полусъзнателно състояние, казва тя, обръщайки Каренин: "Аз все още съм на същото ... Но има и друг мен, аз се страхувам от нея, - тя обичаше това, и аз исках да те мразя и не можех да забравя за това, което беше преди .. Това не съм аз. Сега, аз съм истински, аз съм всичко ". Чувство на любяща майка на изоставянето на дете, страст за Вронски, протест срещу фалшивия морал на висшето общество и неопределеността на позицията на формата в съдбата на Анна възел на противоречия, които тя не можеше да освободят. Трагично е чул думите й, за да Доли Облонски: "... Аз не съм жена си; той ме обича толкова дълго, колкото любовта ... "" Трябва да се разбере, че аз обичам това, изглежда, така или иначе, но и двете повече от себе си, две същества -. Серьожа и Алексей ... само тези две същества, които обичам, а този, който изключва другото. Не мога да се присъединя към тях, и това ми трябва. И ако това не стане, едни и същи. Всичко е все още ... "И когато Анна разбра, че страстта й не е достатъчно, за щастие Вронски, а той, за когото тя пожертва сина си", все повече и повече искам да се махна от това ", тя осъзна, позицията й като безнадежден като трагична безизходица ,

Намерението на писателя да се покаже една жена, които са загубили, но не са виновни сме, подчертава епиграф към романа: ". На мене принадлежи отмъщението, Аз ще отплатя" Смисълът на епиграф, който съди човек, животът му и делата може Бог, но не и на хората. Не светски лицемери съдят Ана. Мисълта епиграф многократно звучи в думите на нови лица. Стари леля Доли Ан казва: "Техният Бог ще съди, а не с нас." Сергей Иванович Koznyshev от среща с майка Вронски е в отговор на осъждане Анна казва: "Това не е за нас, за да се прецени, графиня". Библейската максима, взети за епиграф, Толстой контрастира състояние и религиозно право и светски морал, твърди "Злите, лъжи и измами."

"... всичко е с главата надолу и едва сега се оформя"

Трагичната кариерата на Анна проведе в следвоенната епоха реформа. Сложните проблеми на брака, любовта и семейството, Толстой разглеждат във връзка с различните страни на съвременната реалност, когато на мястото на политическите и моралните устои на феодалната система дойдоха в нова буржоазна.

В току-що започва да се опаковат капитализирани България удължава живота и Константин Дмитриевич Левин. Левин - живота на наемодателя в селото, е голяма и сложна икономика. Древна родителски дом "е един цял свят на Левин." С гордост, той казва за истинската аристокрация на техните предци, трудно за него, за да видите икономически упадък и унищожение на племенна аристокрация, към която той принадлежи. Осъзнавайки, че офанзивата срещу капиталистическите елементи в благородството не може да бъде спряно, Левин се стреми да разкрият мистерията на нова връзка, намерете смисъл и истина на живота. Както Анна Левин се бори за своето щастие в живота.

Левин не можеше да види тежкото положение на селяните, неговата бедност. Това се отнася, какво ще бъде отношението на хората към земята при новите условия след премахването на робството; Той се опитва да намери решение на въпроса за земя, която би отговаря на интересите на собствениците на земя, така и селяни. В търсене на Левин отхвърля всички икономическата теория, съществуваща по това време на Запад и в България. Той изглежда е, че успешно земеделие в България е необходимо, на първо място, да се вземе предвид естеството на работната сила, т.е. Български селски характер и функции на отношенията си в земята. В своята ферма Левин се стреми да форми на връзка, в която селяните биха били заинтересовани от работата си и ще бъде продуктивна работа. Образцови стопанства имаше в къщата на богатия човек, който се спря на половината път към Sviazhsky. Голям, лесен за селско семейство и думите на стареца: "Нашият бизнес е селянин, всички ние трябва да направим ..." - прави силно впечатление на Левин.

Основният въпрос, който предизвика разрив в Левин мъчителни мисли и чувства, имаше въпрос за смисъла и истината на живота. Прочетете всички писанията на философите, а не и намериха задоволителен отговор на въпроса си, Левин обърна внимание на отношението на селяните към живота и взе своето разбиране за смисъла на живота: да живее за душата, Бог в ума. При работа с обикновените хора той е пълни с "селянин истината на живота", спонтанната вярата в Бога.

Life събития Левин образуват история линия, но в най-общ смисъл и състава на новия начин на живот на Анна и Левин история на морален стремежа свързани и представляват една единствена снимка, която разкрива кризата в живота на хората в България е време след реформа.

Благородството, който отиде в служба на буржоазията, се изроди, което води до усещането за болка на писателя, което отразява по-специално в очертаването на характер сладък страна Облонски и съпругата му Доли. Но има твърдото убеждение, на писателя в бъдеще и в дейността на най-интелигентни от аристокрацията - Левин.

Тази несигурност и подхода на духовната драма на Толстой показва в романа "Ана Каренина".