Прочетете справка православна човек

Мнение - време на лечението интензивна молитва към Бога, борбата с техните страсти и греховни навици, следвани от въздържание от храна от животински произход, употребата на алкохол, сексуални отношения, забавления и развлечения.

Целта на пост - не във формален отказ от месо и други животински продукти, както и общи въздържание. Този пост страна, като че ли това не е важно само по себе си, е само една от помощ за постигане на основната цел - премахването на човек нещо, което пречи на съюза си с Бога, и придобиване на добродетелите, които допринасят за това единство. Отец Александър Elchaninov пише за това, както следва: "Това не е само по себе си след като neyadenie на нещо и че нещо или се лишава от нещо като наказание. Постенето е доказан начин за постигане на желаните резултати -. Чрез изчерпването на тялото да достигне до усъвършенстване на духовните способности, тъмно месо, и по този начин се улесни техния подход към Бога "

Perfect пост има два основни компонента:

1) твърда позиция;

2) духовно офис.

Телесни (или физически) позиция, както подсказва името, се отнася до физическата природа на човека, за да физиологичните си нужди. На първо място, това е въздържане от храна, която трябва да бъде не само качествено, но и количествено. Невъзможно е, изоставяйки определен харта вид храни, напитки прекалено постно или постно формално, но изискана храна. Радвайки се на скъпи или редки продукти, специално приготвени като "чиста храна", след буквата на Конституцията, в нарушение на духа му. Ясно е, че целта на телесна пост - не буквално спазване на ограниченията в храни от животински произход, както и постоянните опити да се освободи от духа на лакомия и лакомства, от навиците на невъздържаност и лакомия. Семейно въздържание, предписани от правилата на църковните също помага укроти страстите човешки телесни и насърчава концентрация за състоянието на гладно душа.

По време на постите трябва да се въздържат от забавления и особено днес, когато достъпът до които може да се получи, без да напускат дома си. На първо място, това е телевизията, която е агресивна примес или невалидни способност определено предаване, за да разстрои всяка духовна дейност на един християнин, който преглежда пощата, меко казано, безбожно програма. По същия изкушението, но децата са компютърни игри, хоби, което не само пречи отговорностите на детето в училище и у дома, но може да доведе до сериозни психически и физически последици.

Постенето като цяло трябва да се въздържат от празен игра, тъй като обезсърчава човек се концентрира върху духовния, с молитва Дилейни. Но в същото време трябва да се ангажира с физическото състояние на Духа, който е най-висшата степен на перфектен пост.

Духовно офис - е, преди всичко, молитвеният призив към Бога, желанието за общуване с Бога, което е най-високата точка на Светото Причастие. Въпреки че е важно да има един съсед любов и доброта, да им помогне с техните нужди, за да се покаже грижа и внимание към тези, които се нуждаят от тях. Св Ioann Златоуст, разкривайки същността на духовната бързо, казва: "Ти си пост? Засити гладните, да пие гладни, да посещава болните, не забравяйте затворниците в затвора, смили се за изчерпан, да утешава опечалените, плач, бъди милостив, нежен, мил, нежен, дълготърпение, състрадателен, прощаващ, благоговейно, вярно, свят на Бога приета и публикувате и изобилно връчи на плодовете от покаяние. "

По този начин човек непременно ще причакват за собствените си греховни страсти егоизъм, гняв, раздразнение, самочувствие, самоуважение, гордост, суета. Борбата срещу тях и е една от целите на вземане на постно християнин. Но тази цел не е основната един. Почистване на страстите трябва да се проведе на фона на счупена съзнание на слабост, а доверието в Божията помощ. Ако има един честен анализ на греховете им, духовен недоволство, самонаблюдение и съзнанието му за недостойнство пред Бога, недвижими покаяние и помирение с Бога е невъзможно.

Божествена институция на пост

Небесен състояние на Адам и Ева може да продължи неопределено време, ако бабите и дядовците не са нарушили един единствен заповед, дадено им от Бога в Едем. Това предполага свободен послушанието на първите хора на своя Създател, по отношение на един прост въздържание. Оригиналната публикация, създаден от Бога, е много проста: И Господ Бог заповяда на човека, казвайки: в градината на всяко дърво свободно да ядеш; и да не се яде от дървото за познаване на доброто и злото, от него; защото в деня, когато ядеш от него, непременно ще умреш (Битие 2 ;. 16, 17).

Баби и дядовци не можеше да понесе това е малко постижение на послушание и самоконтрол, и този факт е довело до много трагични последици. Постенето като доброволно послушание към Бога за ограничаване на техните желания и нужди се превърна в незаменим елемент от човешкия труд, който насочен към възстановяване на счупената връзка с Твореца.

Постът в Стария Завет

Примери за пост в Стария завет, една голяма част. Крале и пророци на гладно, прости, израелците и чужденци, на гладно деца и дори животни, които несъзнателно споделят скръбта на техните собственици.

В Изход, ние откриваме пример за пост на пророка Моисей към великото събитие в живота на Божиите избрани хора. И той беше там [Мойсей] Господа четиридесет дни и четиридесет нощи без да яде хляб, нито да пият вода; и той написа на плочите думите на завета, Десетте заповеди (Изход 34 ;. 28).

Пророка Давид в деня на погребението на своя съюзник, Авенир пази строг пост: И всичките люде дойдоха да предизвика Дейвид да яде хляб, докато беше още ден; но Давид се закле, казвайки: Така че нека Бог да ми стори, и повече да притури, ако, докато хлябът слънцето вкус или нещо (2 Царе 3: 35.).

Той гладно и кога тъжни или сериозни обстоятелства. Така че, когато Давид стана срещу несправедливите свидетелите, пророк свидетелства, аз съм в болест облечени във вретище, смири душата си с пост, молитва ми се връщаше в недрата на моя (Пс 34; 13.).

Пророк Даниил е гладно, когато той беше откритие на велика сила: В онези дни аз, Даниил, жалеех цели три седмици. Delicious хляб не съм ял; месо или вино влизало в устата ми, нито пък аз се помаже, до цели три седмици (Daniel 10 ;. 2, 3).

В Стария Завет има подробни инструкции за това как да държи поста, че това не е формалност, а не самодоволни самодоволен работа, насочена към външни заповеди за изпълнение, но истинска, жива движение на човешкото сърце към Бога. Така че в книгата на Исая има невероятни думи:

Те търсят мен всеки ден и желаят да учат пътищата Ми, като народ, който е направил правда, и не оставиха постановлението на своя Бог; те се насладите на корта истина, приближава към Бога: "Защо постихме, а ти не виждаш? Защо смирихме душата си, а ти не знаеш? "- Ето, в деня на постите си вие се предавате удоволствие, и точно всичките си трудове. Ето, вие постите за препирни и дебати, както и да ви удари с юмрук на другите; не постят този ден, за да се чуе горе гласът ви на високо. Такъв ли е постът, който Аз съм избрал, един ден да смирява самия човек, когато главата си като тръстика и да се разпространява за себе си вретище и пепел? Това ли ще наречеш пост и ден угоден на Господа? Това ли е постът, който Аз съм избрал: да развързваш несправедливите окови развърже връзките на ярема, да на свобода угнетените и да счупваш всеки хомот? на гладен ти хляба, и лошото скитникът с къща; когато видиш голия, да го облека, и от собствената си плът не се скрие. След това отворете, като зората, светлината ти и здравето ти ще побързай и правдата ти ще върви пред тебе, и славата Господня ще ти бъде награда. (Пример 58 ;. 2-7).