Либерализмът и консерватизъм muza26
/ Grigoriya Yavlinskogo блог в LiveJournal /
Представям ви моя доклад на международната конференция "либералните ценности и консервативна тенденция в европейската политика и общество."
Приветствам участниците на конференцията, посветена на либералните ценности и консервативните тенденции в европейската политика и общество. По мое мнение това е една важна конференция, защото в днешната среда, за да обсъдят този вид проблем в България е не само важна, но също така, бих казал дори смел политически въпрос.
Благодаря на всички ви за подготовката на тази конференция, с участието в нея. Благодаря на всички наши чуждестранни приятели, които са били в състояние да изберете време и по такъв труден период да дойде в България. Надявам се, че и дори се смята, че днешната дискусия ще бъде от полза.
Искрено съжалявам, че не е в състояние лично да присъства на конференцията. Това е може би за първи път в моята практика. Аз бях един от инициаторите на конференцията, но той не може да присъства. Това се дължи на моите заместник задължения в София, както и участието ми в Прага форум, президентът Хавел. Тези обстоятелства не ми позволяват да участва лично в конференцията. Особено съм благодарен на организаторите за възможността да се обърна участниците и изтъкнатите гости, които се изказват днес и да споделят своите мисли по темата, които ще бъдат обсъдени днес.
--
На първо място, бих искал да засегна накратко на разбирането на обектите, които ще бъдат обсъдени по време на конференцията. Концепциите на либерализма и консерватизма в България изглеждат много неясни. Трябва да призная, че в света, и в съвременната политика, особено по-голяма яснота по отношение на тези условия към днешна дата, не.
Така че бих искал да кажа, какво имаме предвид под либерализъм. Това е свобода, свободата на словото, на първо място, че религиозната толерантност е правото на живот, правото на частна собственост, правото на защита от страна на властите и да ограничи властта на закона, разделение на властите. Какво имам изброени - това е нещо, което в нашата страна днес, не. Като цяло, либерализъм - е равнопоставеността на хората в свободата на познаването на света и себе защитен от мракобесието и чрез физическо насилие. Основна основа на либералната политика е декларация за правата на човека. Либерализмът, с други думи, това върховенство на закона и защита на правата на всяко малцинство.
Либерализмът в икономическия смисъл на думата - това е частна собственост и конкуренция, както и участието на държавата в икономиката, за да се гарантират равни възможности за всички участници.
Консерватизъм също поддържа приемственост и традиция, за разлика от революцията, защитава неприкосновеността на правилата и тяхното приемственост. Той защитава най-добре е в традициите и, между другото, да не е всичко. Консервативните политици и консерватизъм разчитат на държавните институции в областта на политиката, икономическия либерализъм, на морал, включително тези, свързани с религията. Консерватизмът застъпва институции и право, икономика и личния живот срещу посегателствата на властта.
Консерватизмът - е политическа тенденция, която се грижи, например, на аристокрацията, за най-добрите хора, поддържането на атмосфера в обществото, когато хората искат да са пример за подражание. Например, консерватизъм - е европейска традиция на уважение към високите професионалисти, казват, лекари или архитекти или адвокати. Консерватизъм, тъй като тя се разбира в този смисъл, в Америка, тя е прослава на предприемач професия, в смисъл, че тя е пример за това как един човек може да се създаде. По-специално консервативна нагласа кара хората, които са създали свои ръце, собственото им бъдеще талант. Дори и в Съветския съюз в това отношение са били консервативни традиции - зачитане на качествени инженери, зачитането на учени, университетски преподаватели, уважение към учителите, които са имали дълбока традиция.
Говорейки за консерватизъм в българската политика, трябва да се отбележи, че не е консерватизъм, който обича да казва, днес български създаването и ръководството на страната, а не в България. Тъй като реално консерватизъм срещу psevdoaristokratii, той не приема стойност нихилизъм, това е срещу корупцията, срещу експлоатацията на ежедневните нужди на законодателната, истински консерватор подкрепя политическия баланс без използване на сила. Но режимът, който поддържа политическата стабилност на власт, неизбежно, рано или късно, да ръководи страната до криза, и в този смисъл е абсолютно противоречие с това, което се нарича консерватизъм.
Фактът, че съм вече ви казах, че няма абсолютно нищо ново - дори е възможно да се чете във вестниците. Но ние имаме всичко това се повтаря няколко пъти, тъй като на сериозен анализ на текущото българската политическа система, не е била обект на обществен и политически дебат.
Когато говорим за икономиката, сериозно обсъждане на проблемите на механизма за българския пазар, е необходимо да се каже с пълна отговорност, че българската икономика в най-малка степен не е либерална, както всички недвижими имоти в повече или по-малко се сля с властите. Това, по-специално, че в резултат на реформите са били извършени. През 90 години на базата на извършен в България, така наречените полукриминални залог аукциони са създали система за пълно сливане на властта и собствеността. И, разбира се, една такава система няма връзка с модерен пазарен механизъм, към пазарна икономика и да модерния либерализъм. И дори ако си припомним тези класически философи като основател на модерната обективистка Айн Ранд, което мнозина смятат за крайно дясна либерална, искам да посоча, че дори и от тяхна гледна точка, по никакъв начин сегашните отношения в българската икономика, в основата на която е бил поставен в 90 -e години, не е нужно да се направи с либерализма. Причината е, че почти всички от най-големите държави в България, както и почти всички благосъстоянието в България, която е създадена в отделни групи от хора, които са не повече от 5% от населението, които са създадени благодарение на отношенията с правителството и чрез силата. В България не съществува свободен пазар, няма конкуренция и не е хибрид, периферна система pseudocapitalism.
Тя трябва да бъде много добре разбира, говорим за България, в противен случай е възможно да се развие една успешна стратегия за бъдещето. Между другото имам да кажа за този толкова много пъти и ние говорихме надълго и нашироко, а в България и чужбина, с акцент върху характеристиките на тези трудни и критични обстоятелства, които не позволяват изграждането в България днес съвременното общество. Така че, това е необходимо, за да се случи сериозно руско-украинската криза като общоевропейски, дори и да не е толкова глобално, за всички тези обстоятелства е много бавен и постепенен, но поне започна да се обърне внимание.
Какво се случи в резултат на строителството в България и това не е консервативен или либерален модел? Събитията от последната година се говори за превръщането на България да не се отстрани на консерватизъм, а не да се оттеглят от либерализма и предлага да се обръщат към страната, противно на здравия разум. Посоката, в която се провежда извън, и вътрешната политика - тя е отрицателна за всички, това е лошо за всички - за хора, консервативни убеждения, либерални възгледи, ляв, десен убеждения, защото това е тенденция в широкия смисъл води до хаос, до унищожаването на най-важните правила на живот, както в рамките на страната, така и в света като цяло.
"Ако съществува консерватизъм само на власт, разведен от хората, то е болезнено всичко за развитието на нацията. Омраза и отблъскваща консерватизъм е безсилен, той може да изнасили, но не могат да се привлекат и олово. Когато консерватизъм, свързани в популярния ума с пречка за развитие и за създаването на враждебност, на революцията "се приготвя в страната.
Изводът е прост: националния интерес на България - е европейска България през вътрешна политика, външна политика и начина на живот. И в основата на това движение в България е разумно допълване на модерния либерализъм и модерен консерватизъм. Това е начинът, по това, което се нарича отговорни политици, които така иска да изгради партия "Яблоко" в България. Друг начин, други подходи, както видяхме, водят до задънена улица.
В заключение, искам да ви кажа, аз вярвам, че тази конференция е много важно специални, нестандартни и много трудна задача - да се намери изход от тази ситуация - спокоен, рационален, никой не се смири, безкръвна. Търсене на пътища за излизане от ситуацията, която се е развила и днес, и е основната задача. И в тази задача, ние много бихме искали да се основава на опита на нашите колеги и приятели от Европа, и в този смисъл и задача на днешната конференция. Аз ви, скъпи колеги, успешна работа желаете.