Красотата на духовното
Красотата (от славянски "ласкателство" - измама) - 1) чар дяволски състоянието на оскверняване на една или повече от силите на човешката душа, в резултат на излагането на човека на зли духове; 2) състояние на заблуда, самозаблуда; чар, причинена от някого или нещо.
Какво е дяволски чар?
Човешката душа има няколко важни природни функции, традиционно наречени правомощия или сфери на душата: интелигентен, със силна воля, чувствителен, раздразнителен.
С разумен свързани сфера мислене и преценка, и самосъзнание, морална оценка на това какво се случва; с волеви - човешката способност за съзнателно се стремят и да действа в посока на избраните. Чувствен властта на душата се проявява в способността да се тества широк спектър от емоции, свързани с радост или чувство на неудовлетвореност. Раздразнените сфера е отговорен за интензивността на стремеж за цели, образуване или инхибиране на емоционални импулси, страсти.
Ако човек е безгрешен, Богоугодно живот, през целия си умствен сила, за да се управлява в съответствие с природи хармонични, гладко и хармонично. Всъщност в това и ще се състои целостта на личността. Но уви!
Както е известно, дявол същество убиец започва (Йоан 8: 44), "той ходи като ревящ лъв, който абсорбира" (1 Петрово 5: 8). Най-често той и неговите демони, подчинени да навреди на човек чрез индивидуални изкушения и prirazheniya. Тъй като Господ трошен ада и Сатана вързан, той губи способността да се поробват човека, както в старозаветно време.
Въпреки това, той не е загубил възможност да плени един мъж се поклони на своя страна всички видове трикове. В случай на пестене на човешка небрежност, пренебрегва чрез Бога дявол в състояние да го улови, изкривяване на вътрешния си коефициент за добро и зло. За тази цел, демоните и въздействието върху основните сили на човешката душа. Тъй като те ограничават движението в благочестиво и безбожен я вълнуват.
Прави впечатление, че жертва на демонична prirazheniya може да не забележите, че е под влиянието на дявола, той може дори да изглежда, че всичко й желание се излъчва от него най-много.
"Слушай, - предупреждава св. Симеон Нови Богослов. - дявола, според обичая си, винаги стига до сърцето странно nekiim начин и с грапава разпознаваем, така че, да бъде винаги близо до нея и се отдалечава от нея, да се гневи и pereburovlivat всички свои стремежи, движения и мисли, че е, и психически желания и раздразнителност енергия на душата, и да ги насочи към това, което му е угодно. По този начин тя привлича всички нас в тяхната мрежа, и взема под себе си робство и в тяхната воля - и че ние не знаем; и, най-лошото от всички, на дявола, за да използвате този много тактика постоянно и ни накара да страстни и мръсен, ни кара да мислим и да кажа, че това е нашата болест (объркване и burovlenie вътре), ние влиза в страстта и съдържанието на случва в тях, е собственост на природата ни, а не въпрос на демоничните машинациите на "(Словото. 14, параграф 2) (вж. интригите бесовски).
Така човек става послушен инструмент на падналите духове. И това състояние на опиянение и плена, в която той се намира под влиянието на тъмни ангели, нарича състояние на съблазняването или чар.
Как очарованието когато замърсяванията от различни сфери на човешката душа?
В случай на потискане на разумни демони сила общ човек губи контрол над своите мисли и разсъждения; Той губи интерес към истината, и истината често се възприема като лъжа. Примери тук могат да бъдат измамени еретици, особено Polychronios които, очаровани от феномена на демон му под формата на светлинен човек, според адвоката му се присъедини към лагера Monothelites.
Когато замърсяванията волеви душа човек придобива постоянен позициониране на злото. При тези обстоятелства, той просто не може да си наложи да се откаже от злото и да пренасочи усилията за добро.
В резултат на това в обхвата на покритие на чувствен извратен естествено за способността на човек да се радват на добро и обременен от греха. Грехът започва да се явя пред него особено сладко, а животът според Божия закон според съвестта - безрадостно бачкане. Илюстрация на това състояние на ума, се срещат в живота на св. Мария Египетска, стремена, преди обръщането си, на греха, като източник на почти най-висока наслада.
В случай на раздразнителни obderzhaniya демони принудят човек губи интерес към силата и е силно запалим при изпълнение на беззаконията си. На благо той не изглежда да има достатъчно енергия и сила, и злото - повече от достатъчно.
Как да се справим със състоянието на изкушения?
Сама по себе си, лицето не е в състояние да се изправи срещу падналите ангели. Това изисква божествена помощ. Всичко е уместно да се справят с зли духове благодат означава Бог е дал на Църквата. Ключът към победата в тази невидима война е пълен християнски живот. Пост и молитва, споменати от Господ Iisus ХРИСТОС на (Mf.17 21) са частни фондове в тази борба.
Какво е самозаблуда?
Красотата на духовното състояние се характеризира с фалшива духовно осъзнаване, в която фините действието на собствените си страсти (особено суета), както и ефекти върху тялото и душата на падналите духове субективно възприемана от лицето, като Божията благодат, а в крайна форма, като святост.
Красотата - това е славянската дума "ласкателство" е преведен на български език като "лъжа". Красотата е самозаблуда, самозаблуда. Човек си мисли, че е на прав път, но в действителност е на грешен.
Красотата - резултатът от задължителна победа фалшива духовно учение или дори частично приемане на него.
Charm възниква като следствие от избягване на покаяние, трезвен и строг духовен живот с живота на замечтан - (. Визията на сън, знаци) щедър заявка усещания склонни към чудотворната, да ентусиазъм и изображения (изображение изглед) в молитва. прекомерни подвизи на безсъзнание gordostnomu промие и изчисляване на собствените си сили, а не на Божията благодат, действаща само в смирение.
Светите отци са два вида сексапил, единият от които е "на погрешните действия на ума" - сънува (сънува, необичайно усещане или виждане в молитва), друг - "от погрешно действие на сърцето" - становище (есе фалшив, милостив чувства и състояния, обсесивно etoyu красота мисли за себе си, той пише за един "поглед", че той има много добродетели и чрез раздаване на Светия Дух).
Понякога с невярно посочване на духовното състояние на делото и твърденията за липса на страст. Според Вен. Йоанна Lestvichnika. една страст (имал предвид на първо място, може би, гордост) на мястото на всички останали хора. Демоните обратно от аскет, че тя не се притеснява, не започват боя.
Св. Игнатий Брянчанинов определя състоянието на очарованието на по следния начин: "Красотата има увреждане на човешката природа се крие. Красотата е състояние на всички хора, без изключение, произведени от падането на нашите предци. Всички ние - в сексапил. Знаейки това е най-големите очарования защита. Най-голямото очарование - разпознават себе си като свободни от изкушения ".
Но в борбата с красота, както във всяка сложен случай, Бог помага на човек да си елегантност. Така че, според св. Теофан Затворник. сексапил стойност не трябва да над-преувеличават ", удоволствия какво да се страхуваме. Това се случва на надува ... Кои започват да мислят, че като топлината е отишло към сърцето, то е вече там, и в края на съвършенство. И тук е само началото, а след това, може би не са силни. И за двете топлина и umirenie сърце там също са естествени - плодовете на фокус. И ние трябва да работим и да работим и да чакаме и да чакат за природен подмяната ще бъде благословен. "
Rev. Григорий Синаит. Трябва да знаете, че очарованието има три основни причини - гордост, завист и дяволи наказват степен на обезщетение. Причините за гордост - суета, лекомислие (или суета), демоните на ревност - просперитет, степен на позволение за наказание - грешен живот. Красотата на демоните на ревност и горд самонадеяност скоро получава изцеление, особено след оставката. Но красотата за наказание - традицията на греха на Сатана - често Бог позволява да напуснат своята, дори до смърт. Това се случва, че за да спаси невинни предаде го измъчва демони. Ние трябва да знаем, че и съблазнени от духа на горд самонадеяност понякога дава прогнози.
Степен на красивите гледки ерес.
Обратното на правилен духовен изкушения освобождаване нарича целомъдрие.