Книгата - философия, за да завършат - Kalnoy Игор - четете онлайн страница 83
Ако историята на хората, е бил лишен от тази възможност, тя щеше да се излъчваше от мистериозен, фаталната предопределеност. Но това не означава, че топката се управлява от случайността и произвола на неограничен свободен агент в историята.
Представители на фатализъм смесва с предопределеност на детерминизъм и волунтаризъм представители ще обърка хората с волята на индивида. Редовността на общественото развитие не се осъществява и чрез дейността на хората, чрез реализацията на техните нужди, благодарение на усилията на собствената си воля, интелекта и сетивата.
Но човешката воля има своя собствена степен на свобода, и това трябва да се има предвид, когато се диагностицира детерминизъм на общественото развитие. Едно лице може да бъде лишен от свобода, той е абсолютен изпълнител на волята на другите. В този случай, той действа роб на господаря си. Въпреки че роб и господар на връзката не е толкова еднозначно, колкото изглежда на първо приближение. (Вж. Г. Хегел Феноменология на Духа).
Като цяло, на свободата на волята - тези избори способността на човек да получава и да прави неща, в съответствие с техните нужди и интереси, оценки и идеали. Този избор е праговата стойност на мощността, чиито граници са желанието и способността. Човешката свобода не е случаен и въображаемата независимост от законите на целта за развитие, необходимостта от които е да проправят пътя си през различните форми на случаен принцип, както и способността да се учи на тези закони и да направи съзнателен избор на поведението им като още една форма на случаен принцип, чрез които е необходимо да се обяви за прилагането му ,
Изборът свой собствен начин на реализация на волята му, лицето, поема отговорността за този избор. Отговорност включва, от една страна, съзнанието трябва, а от друга - възможност за избор на начини за нейното реализиране. От това следва, че свободата не е абстрактно състояние адекватно произвол. свобода
От една страна, те се конкретизира процесът на трансформация на необходимост и възможност за евентуална държавна към реалността на човешкото усилие, което осъществява своята свободна воля, за да най-доброто от своите възможности.
Реалността има своя собствена стане. Първоначално, тя се представя като възможност, като тенденцията в развитието на това явление, от което се появява това.
Тази възможност се превърна в реалност, ние се нуждаем два фактора: действието на специален закон, като израз на необходимостта от и наличието на определени условия, като проява на случайността.
Както всичко останало в света, възможност е в състояние на потенциално същество. Основната отличителна особеност е да се измери неговите перспективи. Като се като база мярка за перспективите, можете да изберете един абстрактен или реална възможност.
Истинският възможност - естествена тенденция на познаваем обект, чийто произход се корени в активна нужда.
Резюме, или формално, възможността е по-скоро невъзможно, за доказване отсъствието на условията, при които потенциалната същество става фактическото състояние, въпреки че тази възможност се планират в съответствие със законите на формалната логика. Например, всеки християнин може да стане папа. Иванов - човек, християнин. Следователно, Иванов може да стане папа. Но това е по-скоро от областта на богато въображение, отколкото в реалността на битието.
За разлика от реалната възможност за формалното това е първата затворена за необходимостта, а вторият в произшествието, показващ нивото на важно и случайно.
Количествена мярка за реализиране (изпълнение) се нарича възможностите на вероятностите. Ако невъзможността означават нула и действителност чрез устройство, всички междинни стойности от нула до един ще характеризират степента на вероятност като мярка на събитието при определени условия.
Вероятността характеризира базовите възможности, мярка за прилагането му, силата на положителните и отрицателните фактори при изпълнението му. Например, 10 минути - това е реална възможност за разделяне бактерии. Като отчита започва противоположни връзка, може да се изчисли вероятната сума на бактериална маса за определен период от време при определени условия.
Тъй като човешката дейност е насочена към подбора на редица функции, най-необходими и перспективни, а след това следователят трябва да обърнете внимание на следните обстоятелства:
1) е необходимо да се знае условията, които са необходими и достатъчни за появата на желаната сигурност;
2), тези условия не трябва да бъде просто един случаен набор от фактори, както и необходимостта да се създаде система от взаимодействащи фактори като основа на инверсия реална възможност в реалност;
Правна възможност да имат доста сложна структура. От една страна, той описва съществуващата система на закона, а от друга - връзката на системата с условията на нейното прилагане. Този факт показва, че правната възможност да расте с развитието на обществото. Напоследък не само показва реалността, но и вероятността от нея, не само различни, но понякога обратното, възможността, която изисква изключително внимание на тях, щателен анализ. За още по-формалната възможност има известна степен на реалност, както и реална възможност да бъдат потърсени и да придобият статут на официална възможност.
По този начин развитието всъщност прави една от възможностите в реалния, а това, в съответствие с тяхната промяна на съществуващата реалност.
Като цяло, проблемът за отношението на цялото и неговите части по традиция включва решаването на редица проблеми.
Първо, като цяло е сумата от неговите части, или има специално качество сигурност?
На второ място, това, което е производна на цялото предхожда части или цялото?
Трето, каква е връзката между цялото и неговите компоненти, както и каква е спецификата на отношенията между части, дали тази връзка е причинно-следствена в природата?
Четвърто, да се знае дали като цяло през част или части може да бъде известен само въз основа на познаване на цялото?
До разработването на системен подход тези въпроси се разглеждат или от позицията на емпиризма, или от позицията на екстремни рационализъм.