Християнската етика 1
Неизмеримото богатството на християнските морални идеи, съдържащи се в 27-те книги на Новия Завет. Най-важните от тях, два източника: на първо място, така наречените синоптичните евангелия на Йоан, Матей, Марко и Лука; На второ място, апостол Павел. Християнството възниква в рамките на юдаизма - от идеята на страдание и унижение, като начин за спасение. Еврейските пророци предричат, че ръстът на мизерия и бедствия ще приключи mashshiaha на пристигане - божествена помазан - с последващо унищожаване, проправи пътя за идването на Христос ( "Христос" - е гръцкия превод на еврейската дума "mashshiah").
Християнството решително отказал да етноцентризъм. Тя започва да преподава равенството на всички хора пред Бога. и, следователно, по отношение един към друг. Универсалността на християнството е довело да се върнат от обредност да се различават значително между различните народи, за правилното морално поведение. която е на базата на общи основи за всички хора.
Новата религия обжалва пред унизен и обиден, отхвърлен и притесняваха за тези, които са служили в долната йерархията на мястото - до непознати, роби и аутсайдери. Това е радикална промяна в разбирането за морал. Вместо традиционното схващане, изглежда напълно нова добродетел - смирение - тенденцията да се счита другия по-добре от себе си.
Проповядването Христос обеща Божието царство, в което няма роб, нито господа, но всички братя и всички форми на насилие дава път на правосъдие, милост и любов.
Божият Син е много по-близо до хората, отколкото еврейската Иеова. Той олицетворява пълното и божествената и човешката природа: той е всемогъщ и премъдър, но може да опита човешки чувства, това е, да страдат ... Той също е син, и следователно може да бъде за хората, не само недостижим идеал, но и пример за подражание. Бъдете морално - така чуят словото на Христос и го имитират.
В Павел преподаване огромно значение на идеята за предстоящата трансформация на човека. човешката душа, той е оправдан от греха и закона ще загуби своето значение за нея, защото, когато един закон, не е грях и като отстъпление от нея. Законът е необходимо за човешката природа, която не може да прави добро, без принуда и наказание. Жертвената смърт на Исус на кръста и възкресението са от ключово значение за благодатта, която е над закона. Грехът не преодолее изпълнението на закона, но от любов, вяра и надежда.
Въз основа на това, акцентът се е променила значително в морален отношението на човек към човека. Основно става буквално съответствие със закона на действие и намерение, причините, поради които се извършва акта. човешкото преображение се установява извън земен живот, но започва на земята с чувства на любов. Любовта се поставя началото на Божието царство в сърцето на вярващия. "Бог е любов, и който пребъдва в любовта, пребъдва в Бога и Бог в него" (1 Йоан 4, 16), -., Казва един от най-религиозните позиции на християнството.
Отрицателните добродетели произтичат от Christian разбиране за отношението на човека към света, това-светски живот. Юдаизмът обявен за цел подобряването на земното съществуване на човешки усилия и морал - средствата, необходими за тази цел. Човек трябва да се подчинява на заповедите, да удължи дните си, както и че той е бил добре на земята. От гледна точка на християните от целта на живота е, че няма земно благополучие и спасение на душата за вечен живот и отвъдното. При спасяването означава избавление от злото на морален - на греха, и физическа - страдание и смърт. Земният живот се счита само като подготвителен етап за прехода към вечността.
Във връзка с преориентацията от особено значение, придобито отношение към себе си. Праведният, като християни вярват, е непрестанна работа не е толкова външна и вътрешни врагове: изкушенията и желанията - включително "похотта на плътта, пожеланието на очите и тщеславието на живота" (1 Йоан 2, 16.). За да победи врага отвътре, ние се нуждаем готовност за покаяние и духовно съпротива. Това е отрицателен силата.
Християнството откри нови дълбоки слоеве от морала. Проповед проповядване на Исус не отмени Десетте Божи заповеди на Мойсей, но тя включва като определена точка в по-широк системни изисквания. Стария завет, "Не убивай" се разширява, за да съди враждебност като такива във всичките му форми: в гняв, обиди и кавги. Той осъжда не само факта на изневярата, но дори и вътрешен снизхождение изкушението. Вместо отмъщение еврейски Христос предписва "златно правило": "Всичко, каквото искате да сте с другите, което ти искаш те да правят" (Матей 7, 12.).
Всички европейски етика е учредена на християнски основи и наследени от най-важните идеи на Новия завет:
- Правдата е дар на Светия Дух,
- Тя го взима от най-ниската слой е ( "този свят") на най-високата (Божието царство)
Всички теми на този раздел:
Обща характеристика на етиката
Етика - един от най-древните форми на духовна дейност. Необходимостта от разбиране на връзката на човека, за да се появи човек преди много години, в зората на цивилизацията. Типични етична мотиви
етика структура
Етика Конструкцията включва широка гама от проблеми на теоретично, исторически и философски и се прилага; Той отразява развитието на етичен мисъл от древността до наши дни.
Антични етика
Етични софисти. Основателите на древната философия бяха направени от представители на натуралистични училището. Но на първо място, че не се притеснявате за етиката и природата. В областта на етичното и
въпроси
Сравнете етични възгледи на Платон и Аристотел. Как етично отношение може да се назначи лице, който вижда смисъла на живота си в радост, удоволствие? K
Моралът и Религия
През цялата си история, морал е тясно свързана с религията. Вяра съдържа мощен морален заряд, тъй като, от една страна, човек подчинява поведението му ще по-добре съществуващите член
Доброто и Злото
Доброто и Злото - най-често срещаните понятия на морален съзнание, морално и неморално, разграничаващ
Свобода и отговорност
Проблемът за свободата - един от най-трудните морални проблеми пред лицето и chelovechest
съвест
Съвест - това е способността на човек за критична оценка на техните действия, мисли, Е
Смисълът на живота
смисъла на живота проблем възниква в резултат на ограниченото познаване и крайниците на собствения си живот. Ней
Любовта като най-високата стойност
Сред най-атрактивните моралната сила на цялата история е любовта. Тя може да се заключи,
Моралните ценности на семейството
Най-важната институция, установена култура за регулиране на отношенията между двата пола, е семейството.
въпроси
Кое е по-лесно: да се въздържат от злото или добро? Какво мислите мотивира хората да вършат зло? Е добро, е добро, това, което човек принудени насилствено?
Какво е приложна етика
РЕЗЮМЕ прилага етиката е да се уточни универсалните морални норми и принципи, които се прилагат към ситуации, данни за определени групи от хора със специфични за тяхната метаболитна
етика на околната среда
Етика на околната среда - универсална етика на човешката дейност, плаща много внимание
биомедицинските етика
Структурата на приложна етика биомедицински етика има специално място. Да бъдеш самоанализ
Моралните въпроси от аборт
правото на живот - право да се прилага за всички етапи на живота си - от зачеването до смъртта
Проблемът с евтаназията
правото на дадено лице да умре, е не по-малко важно от правото си на живот. В действителния превозвач от етичен процес
Насилие и държава
В общественото съзнание насилието е фундаментално негативно отношение. Понякога, обаче, тя позволи на обосновката на насилие като изключение от негативното отношение към него. при насилие
професионална етика
Професионална етика урежда отношенията между хората в основата на социалния живот - заетостта (производствен, икономически, икономически, духовен, културен и т.н.).
Инженерни етика
Значението на профила инженерство от професионалисти се определя от създаването на нови технически мустаци
бизнес етика
Бизнес етика в съвременната научна литература съвпада с понятията "бизнес етика", "икономическа
въпроси
1. Как разбирате понятието "екологизиране на морал"? 2. Възможно ли е, според Пришвин ", така че да се обединят с природата, за да го чувствам в собствената си душа? 3. Какъв е срокът,
етика древността
Аристотел. Етика към Nicomachus. Съставите :. в 4 обема - М., 1983 Т. 4. Диоген Laertsky. На живота, учението и думите на известни философи. - М. 1986. Ксенофонт. Спомените за съкр
Етика на Ренесанса и модерни времена
Ф. Бейкън, опит или обучение, морална и политическа // Бейкън F.Soch. В 2 тона -. М., 1972 - Т. 2. Boccaccio. Декамерон. - М., 1989 L. Вала за истинското и фалшивото добро. От своя